Образец для цитирования:

Бирюков А. А. Осмысление исторического процесса в богословском наследии Оригена Александрийского // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2023. Т. 23, вып. 2. С. 129-133. DOI: https://doi.org/10.18500/1819-7671-2023-23-2-129-133

Статья опубликована на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC-BY 4.0).

Рубрика:

Философия

УДК:

214-1:930.1(091)

Язык публикации:

русский

Осмысление исторического процесса в богословском наследии Оригена Александрийского

Введение. Ориген Александрийский – крупнейший христианский мыслитель, работавший в русле философии платонизма, неоплатонизма и становящейся христианской традиции. Это значимая фигура как в христианском богословии, так и в истории философии, особенно сильно повлиявшая на средневековый период развития философской мысли. Хотя богослов и не оставил целостной исторической концепции, он постоянно обращался к проблеме истории в своих многочисленных произведениях. Особенностью богословских представлений Оригена об истории является сочетание буквального и аллегорического подходов к ней. Теоретический анализ. Автором предпринимается попытка воссоздания целостной картины представлений Оригена о всемирно-историческом процессе на основе сохранившихся произведений. Описывается промыслительное действо Бога в истории. Выделяется центральная роль Божественного Логоса – Христа. Отдельно рассматривается эсхатология Оригена как учение о конце всемирной истории. Раскрывается роль учения о всеобщем спасении как восстановлении изначального мироустройства и смысле всего всемирно-исторического процесса. Заключение. Формулируется вывод о том, что человеческая история по Оригену является частью мирового космологического процесса и его отражением на Земле. Она есть результат мировой катастрофы и должна содействовать восстановлению изначального порядка.

Автор:

Бирюков

Арсений

Анатольевич

Московский государственный университет технологий и управления им. К. Г. Разумовского (Первый казачий университет)

Россия, 109004, г. Москва, ул. Земляной Вал, д. 73

arsenyi.biryukov@yandex.ru

Ключевые слова:

философия истории, теология истории, Ориген, средневековая философия, провиденциализм, платонизм, теодицея, эсхатология

DOI:

https://doi.org/10.18500/1819-7671-2023-23-2-129-133

Литература

Milburn R. L. P. Early Christian interpretations of history. New York : Harper & Brothers, 1954. 221 p.
Михайлов П. Б. Тайна истории у Оригена: конфликт интерпретаций // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2014. Вып. 1 (56). С. 16–30.
Нестерова О. Е. Философия Моисея, философия Соломона и определение порядка трех смыслов Писания у Оригена // Вестник Православного Свято- Тихоновского гуманитарного университета. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2021. Вып. 93. С. 11–26. https://doi.org/10.15382/stur/202193.11-26
Легеев М., свящ. Вклад александрийской школы III века в богословие истории // Христианское чтение. 2018. №3. С. 45–59. https://doi.org/10.24411/1814-5574-2018-10055
Даренский В. Ю. Основоположение евхаристической метафизики в труде С. Н. Булгакова «Христос в мире» // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2018. Т. 18, вып. 2. С. 127–132. https://doi.org/10.18500/1819-7671-2018-18-2-127-132
Ориген. О началах; Против Цельса. СПб. : Библиополис, 2008. 792 c.
Шмонин Д. В. Тайна ответа: введение в рациональную теологию. СПб. : Издательство СПБДА ; Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2021. 460 с.
Гараджа В. И. Научная и христианская интерпретация истории. М. : Знание, 1980. 64 с.
Прокопьев С. М. Возникновение христианской исторической мысли: Ориген Александрийский. М. : Московский государственный университет печати, 2010. 175 с.
Ramelli I. The Christian doctrine of apokatastasis. Leiden ; Boston : Brill, 2013. 890 p.
Ориген. Против Цельса / пер. с гр. А. Фокин // Богословский сборник. М. : Издательство Православного Свято-Тихоновского Богословного Института, 1999. Вып. 3. С. 114–136.

Журнал:

Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Философия. Психология. Педагогика» 2023, Т. 23, вып. 2,

Статус:

одобрено к публикации

Текст в формате PDF:

filosofiya_2023_2-129-133.pdf

Generator XML for DOAJ

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<records>
 <record>
  <language>eng</language>
  <publisher>Saratov State University</publisher>
  <journalTitle>Izvestiya of Saratov University. Philosophy. Psychology. Pedagogy</journalTitle>
  <issn>1819-7671</issn>
  <eissn>2542-1948</eissn>
  <publicationDate>2023-06-30</publicationDate> 
  <volume>23</volume>
  <issue>2</issue>
  <startPage>129</startPage>
  <endPage>133</endPage>
  <doi>10.18500/1819-7671-2023-23-2-129-133</doi>
  <documentType>article</documentType>
  <title language="eng">Comprehension of the historical process in the theological heritage of Origen of Alexandria</title>
  <authors>
    <author>
      <name>Biryukov, Arseny Anatolievich</name>
      <affiliationId>1</affiliationId>
    </author>
  </authors>
  <affiliationsList>
    <affiliationName affiliationId="1">K. G. Razumovsky Moscow State University of Technologies and Management (the First Cossack University), 73 Zemlyanoy Val St., Moscow 109004, Russia</affiliationName>
    </affiliationsList>
  <abstract language="eng">Introduction. Origen of Alexandria is a large Christian thinker who worked in line with the philosophy of Platonism, Neoplatonism and the emerging Christian tradition. He is a significant figure, both in Christian theology and in the history of philosophy, who especially strongly influenced the medieval period of the development of philosophical thought. Although the theologian did not leave an integral historical concept, he constantly addressed the problem of history in his numerous works. A special feature of Origen’s theological ideas about history is the combination of literal and allegorical approaches to it. Theoretical analysis. The author attempts to recreate a holistic picture of Origen’s ideas about the world-historical process on the basis of preserved works. The providential action of God in history is described. The central role of the Divine Logos – Christ is highlighted. Origen’s eschatology is considered separately as the doctrine of the end of world history. The role of the doctrine of universal salvation as the restoration of the original world order and the meaning of the entire world historical process is revealed. Conclusion. The author concludes that human history, according to Origen, is a part of the world cosmological process and the reflection of it on the Earth. It is the result of a global catastrophe and should contribute to the restoration of the original order.
</abstract>
  <fullTextUrl format="pdf">https://old-phpp.sgu.ru/sites/old-phpp.sgu.ru/files/2023/06/filosofiya_2023_2-129-133.pdf</fullTextUrl>
  <keywords language="eng">
    <keyword>philosophy of history</keyword>
    <keyword>theology of history</keyword>
    <keyword>Origen</keyword>
    <keyword>medieval philosophy</keyword>
    <keyword>providentialism</keyword>
    <keyword>Platonism</keyword>
    <keyword>theodicy</keyword>
    <keyword>eschatology</keyword>
  </keywords>
 </record>
</records>