Образец для цитирования:

Ланг П. П. Проблема свободы: значение теоретизации классической либеральной философии в становлении концепции компатибилизма // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2023. Т. 23, вып. 4. С. 379-383. DOI: https://doi.org/10.18500/1819-7671-2023-23-4-379-383

Статья опубликована на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC-BY 4.0).

Рубрика:

Философия

УДК:

123+1(4)(09)+929

Язык публикации:

русский

Проблема свободы: значение теоретизации классической либеральной философии в становлении концепции компатибилизма

Введение. Многие современные дискуссии о свободе воли сводятся к противостоянию компатибилизма и инкомпатибилизма. Стремление первых связывать свободу воли личности с физической обусловленностью актуализирует проблему ответственности за моральные действия, производимые индивидом. Теоретический анализ. Проанализированы основные социально-философские рефлексии относительно свободы и ответственности в контексте теории либерализма XVII в. Концепции Т. Гоббса, Дж. Локка и Б. Спинозы интерпретируются через призму рационального обоснования свободы, понимания взаимосвязи выбора человека и его действий. Парадигма нового мышления, созданная либеральными философами, позволила оценить значение свободы принципиально иначе – сточки зрения взаимодействия отдельного индивида и общества. Сравнительный анализ положений о свободе воли позволяет утверждать обострение проблемы моральной ответственности, обусловленной рациональным осознанием критериев свободного действия. Заключение. Идеи классических либерально мыслящих философов Нового времени выступили теоретическим основанием в становлении и развитии концепции компатибилизма, сторонники которой связывали свободу с необходимостью. Таким образом, можно говорить о преемственности, намеченной еще в античности – от свободы как «познанной необходимости» к ее пониманию как свободы воли.

Автор:

Ланг

Петр

Петрович

Самарский государственный экономический университет

443090, г. Самара, Советской Армии ул., 141

langpeter991@gmail.com

Ключевые слова:

свобода воли, детерминизм, компатибилизм, либерализм, рациональная свобода, моральная ответственность

DOI:

https://doi.org/10.18500/1819-7671-2023-23-4-379-383

Литература

Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя. М. : АСТ, 2006. 571 с.
Васильев В. В. В защиту классического компатибилизма // Вопросы философии. 2016. № 2. С. 64–76.
Золотарева Т. Н. Проблемы реализации свободы в философии эпохи Возрождения и Нового времени // Вестник Калмыцкого университета. 2018. № 2 (38). С. 155–161.
Гоббс Т. Левиафан. М. : Мысль, 2001. 478 с.
Mae Q. T. The Hobbesian Concept of Freedom: Are we really free? // Polytechnic University of the Philippines. July 2021. URL: https://www.researchgate.net/publication/352992860_The_Hobbesian_
Concept_of_Freedom_Are_we_really_free (дата обращения: 15.12.2022).
Цанава Б. З. Эволюция концепции свободы в политической философии Томаса Гоббса // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС. 2019. Т. 15, № 4. С. 549–565. https://doi.org/10.21638/spbu23.219.408
Локк Дж. Сочинения : в 3 т. Т. 1. М. : Мысль, 1985. 621с.
Manda V. The Concept of Freedom in Locke // Filozofia. 2013. January. № 68 (2). P. 105–113.
Абрамов М. А. Проблема свободы и свобод в Британской философии века Просвещения // Социальная философия и философская антропология. Труды и исследования / отв. ред. В. А. Кругликов. М. : Институт философии РАН, 1995. С. 26–43.
Зорина Н. В. Идея свободной воли и аффекта в политико-правовой концепции Бенедикта Спинозы // Правовое государство: теория и практика. 2019. № 4 (58). С. 25–32.
Спиноза Б. Избранные произведения: в 2 т. Т. 1. М. : Госполитиздат, 1957. 727 с.
Tippelt H. Being oneself and being self-conscious. Spinoza’s concept of freedom // E-LOGOS. 2020. № 27 (1). P. 56–70. https://doi.org/10.18267/j.e-logos.472
Спиноза Б. Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделенная на пять частей. М. : ТипоЛитография Товарищества И. Н. Кушнерев и К°, 1911. 384 с.
Чалый В. А. Ограничить вольность, чтобы освободить место свободе: либерализм, консерватизм и философия Канта // Вопросы философии. 2015. № 9. С. 66–78.

Журнал:

Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Философия. Психология. Педагогика» 2023, Т. 23, вып. 4,

Статус:

одобрено к публикации

Текст в формате PDF:

filosofiya_2023_4-379-383.pdf

Generator XML for DOAJ

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<records>
 <record>
  <language>eng</language>
  <publisher>Saratov State University</publisher>
  <journalTitle>Izvestiya of Saratov University. Philosophy. Psychology. Pedagogy</journalTitle>
  <issn>1819-7671</issn>
  <eissn>2542-1948</eissn>
  <publicationDate>2023-12-25</publicationDate> 
  <volume>23</volume>
  <issue>4</issue>
  <startPage>379</startPage>
  <endPage>383</endPage>
  <doi>10.18500/1819-7671-2023-23-4-379-383</doi>
  <documentType>article</documentType>
  <title language="eng">The problem of liberty: The importance of theorizing about classical liberal philosophy in the compatibilism concept formation</title>
  <authors>
    <author>
      <name>Lang, Petr Petrovich</name>
      <affiliationId>1</affiliationId>
    </author>
  </authors>
  <affiliationsList>
    <affiliationName affiliationId="1">Samara State University of Economics, 141, Sovetskoy Armii Str., Samara, 443090, Russia</affiliationName>
    </affiliationsList>
  <abstract language="eng">Introduction. Modern discussions about free will are reduced to the confrontation between compatibilism and incompatibilism. The desire of the former to connect the free will of the individual with physical conditioning actualizes the problem of responsibility for the moral actions performed by the individual. Theoretical analysis. The main socio-philosophical reflections on liberty and responsibility in the context of the 17th century liberalism theory are analyzed. The concepts of T. Hobbes, J. Locke and B. Spinoza are interpreted through the prism of the rational justification of liberty, understanding the correlation between a person’s choice and his actions. The paradigm of new thinking, created by liberal philosophers, made it possible to assess the meaning of freedom in a fundamentally different way – from the point of view of the interaction between an individual and society. A comparative analysis of the provisions on free will allows us to assert the aggravation of the problem of moral responsibility, caused by the rational awareness of free action criteria. Conclusion. The ideas of classical liberal-thinking philosophers acted as a theoretical foundation in the development of the compatibilism concept, the supporters of which associated freedom with necessity. Thus, we can talk about the continuity outlined back in antiquity – from freedom as a “cognized necessity” to its understanding as free will.
</abstract>
  <fullTextUrl format="pdf">https://old-phpp.sgu.ru/sites/old-phpp.sgu.ru/files/2023/12/filosofiya_2023_4-379-383.pdf</fullTextUrl>
  <keywords language="eng">
    <keyword>free will</keyword>
    <keyword>determinism</keyword>
    <keyword>compatibilism</keyword>
    <keyword>liberalism</keyword>
    <keyword>rational liberty</keyword>
    <keyword>moral responsibility</keyword>
  </keywords>
 </record>
</records>