В статье рассматривается философия Г. C. Батищева как неклас- сическая (креативная) антропология. Анализируется предложен- ный им концепт «глубинного общения» как императив «человека восходящего». Показаны основания онтологии диалога в зрелом творчестве Г. С. Батищева и специфика концептуализации ре- лигиозного типа диалога как универсальной формы открытости «Я»–«Ты» - отношения, конституирующего личностное бытие че- ловека.
