Образец для цитирования:

Чигирёв С. В. СТАНОВЛЕНИЕ СЕКУЛЯРНОГО ОБЩЕСТВА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2013. Т. 13, вып. 1. С. 50-53. DOI: https://doi.org/10.18500/1819-7671-2013-13-1-50-53

Статья опубликована на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC-BY 4.0).

Рубрика:

Философия

УДК:

1:792 + 316.74:792

Язык публикации:

русский

СТАНОВЛЕНИЕ СЕКУЛЯРНОГО ОБЩЕСТВА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ

В статье рассматриваются концептуальные основания исследования процесса секуляризации, в частности, указывается, что М. Вебер впервые связывает секуляризацию с модернизационными процессами в европейском обществе, а также с движением магии к рациональности. Выявление последствий секуляризации является актуальной задачей социально-философской мысли.

Автор:

Чигирёв

С.

В.

Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского

410012, г. Саратов, ул. Астраханская, 83

sgu-uspo@mail.ru

Ключевые слова:

секуляризация, модернизация, рациональность, религия, социальные основания, секулярное общество

DOI:

https://doi.org/10.18500/1819-7671-2013-13-1-50-53

Литература

Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 43–73.
Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность : социология М. Вебера и веберовский ренессанс. М., 1991. С. 98–99.
Там же. С. 153.
Приводится по: Опалев С. А. Критика теории секуляризации в теории рационального выбора // Религиоведческие исследования. 2010. № 3–4. С. 170–189.
Синелина Ю. О критериях определения религиозности населения // Социс. 2001. № 7. С. 89–96.
Хабермас Ю. «Постсекулярное» общество – что это? // Российская философская газета. 2008. № 4(18). С. 3.
Морозов А. Четвертая секуляризация. URL: http://www.archipelag.ru/geoculture/religions/religio-sekulario/foursecu... (дата обращения: 09.06.2012).

Журнал:

Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Философия. Психология. Педагогика» 2013, Т. 13, вып. 1,

Статус:

не проверено

Текст в формате PDF:

1-2013_50-53_filosofiya_.pdf

Generator XML for DOAJ

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<records>
 <record>
  <language>eng</language>
  <publisher>Saratov State University</publisher>
  <journalTitle>Izvestiya of Saratov University. Philosophy. Psychology. Pedagogy</journalTitle>
  <issn>1819-7671</issn>
  <eissn>2542-1948</eissn>
  <publicationDate>2013-06-21</publicationDate> 
  <volume>13</volume>
  <issue>1</issue>
  <startPage>50</startPage>
  <endPage>53</endPage>
  <doi>10.18500/1819-7671-2013-13-1-50-53</doi>
  <documentType>article</documentType>
  <title language="eng">Formation of Secular Society: Social and Philosophical Bases of Research</title>
  <authors>
    <author>
      <name>Chigirev , S. V. </name>
      <affiliationId>1</affiliationId>
    </author>
  </authors>
  <affiliationsList>
    <affiliationName affiliationId="1">Saratov State University , 83, Astrakhanskaya str., Saratov, 410002, Russia</affiliationName>
    </affiliationsList>
  <abstract language="eng">In article the conceptual bases of research of process of a secularization are considered, in particular, it is specified that Max Weber connects for the first time a secularization with modernization processes in the European society, and also with magic movement to rationality. Identification of consequences of a secularization is an actual problem of social and philosophical thought.
</abstract>
  <fullTextUrl format="pdf">https://old-phpp.sgu.ru/sites/old-phpp.sgu.ru/files/2022/06/1-2013_50-53_filosofiya_.pdf</fullTextUrl>
  <keywords language="eng">
    <keyword>secularization</keyword>
    <keyword>modernization</keyword>
    <keyword>rationality</keyword>
    <keyword>religion</keyword>
    <keyword>social bases</keyword>
    <keyword>secular society</keyword>
  </keywords>
 </record>
</records>