идентификация

The article is devoted to the study of the problems and possibilities of identifying a marginalized person using the example of a woman of the ancient state. Stereotypes of patriarchal culture produce the appearance of “security” and limit the development of a personal identity, directing it at socially established roles. Representatives of different schools of thought including existential philosophy and psychology, raising the issues of the authenticity of existence, opposed the pressure of culture and the conditionality of a person in the XIX-XXI centuries.

The issues of the development of the «I-image» of the child in his preschool age are being considered in this article. The demand of the self awareness is considered to be one of the fundamental demands of the human being. This knowledge constructs the basis, the foundation for launching the self-development and self-realization mechanisms. Based on the analyses of the Russian and foreign psychologists researches the «I-image» is considered as the bar component in the structure of the personality.

The article is devoted to revelation of the essence of the relativistic approach to the problem of personal identity and identification. At the beginning of the work shall be approved by the main provisions of this approach as a methodological basis of philosophical inquiry. The author argues that a relativistic approach is associated with the ideas of philosophers postmodernists.

Целью статьи является социально-философский анализ визуаль-
ности как социального конструкта, который оказывает огромное 
влияние на формирование ценностей современного человека. В 
условиях смены аксиологических парадигм наше общество нахо-
дится на стадии разрушения традиционных ценностей и форми-
рования новых, что неизбежно ставит индивида в ситуацию ри-
ска. Актуальность выбранной проблематики объясняется тем, что 
сегодня  визуальность  является  основополагающим  средством 

Статья посвящена анализу проблемы личностной идентификации 
в области интерсубъективных связей и отношений. Утверждает-
ся, что социальный риск личностной идентификации представ-
ляет собой возможность несоответствия социальных требований 
личностным  интенциям.  Выделяются  онто-гносеологический, 
аксиологический и этико-праксеологический аспекты проблемы 
социального риска личностной идентификации.