риск

ЦЕННОСТНОЕ ФУНДИРОВАНИЕ РЕЛИГИОЗНОЙ АКТИВНОСТИ В РИСКОГЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ СЕТЕВОГО ОБЩЕНИЯ

Статья  посвящена  рассмотрению  особенностей  ценностного 
фундирования религиозной активности в сетевом мире. Деятель-
ность большинства ресурсов направлена на создание защитного 
«кольца» – массы сочувствующих некоей системе «ценностей», 
простых,  жестких  и  преподносимых  как  реальность.  Особое 
внимание  уделяется  проблеме  дополнения  гипертекстуально-
го множества информации в киберпространстве аналогичным 
разветвлением  ценностных  смыслов.  В  большинстве  случаев 

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРЯДОК И ДОВЕРИЕ: РИСКИ ПОСТКОММУНИСТИЧЕСКОГО ТРАНЗИТА

В  статье  исследуется  транзитивное  состояние  политического 
порядка  и  риск-тенденций  доверия  на  примере  посткоммуни-
стических  обществ.  Порядок  и  доверие  являются  взаимообус-
ловленными  явлениями,  вне  которых  невозможно  стабильное 
функционирование  социальных  систем  и  процессов.  Выделя-
ются вертикальная и горизонтальная оси доверия в обществе, 
фундированные  идеологией.  Деформация  коммунистических 
режимов и кризис политических институтов определили транс-

Ecce Homo: Symbolic Implications of the Structure of Senses

The article is devoted to the analyses of integral feelings and senses
of the man in conditions of the present-day social reality. Peculiarities
of psychological and spiritual state and actions of the man as the key
elements of the social experience are described, and symbolic basis
of their relation is revealed. Semantics, character and value intentions
of the status of ardour and possession in the man’s creative aspiration
and his actual efforts are studied. Discussion is conducted with

СОЦИАЛЬНАЯ АЛЬТЕРНАТИВА РЕЛИГИОЗНОГО ПОВЕДЕНИЯ В РИСКОГЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ

В статье рассмотрено рассогласование социальной рискологии 
и экономических концепций в анализе вопросов экономической 
стороны религиозного поведения, с одной стороны, и фундамен-
тальном характере и источниках личной веры, с другой. На ме-
сте нуминозности божественного опыта возникает религиозная 
сентиментальность. Экстремистские группировки как основные 
выразители этой сентиментальности не могут быть поняты в изо-
ляции. Анализ религиозного поведения необходимо начинать с 

Pages